“算你还懂得感恩。说说吧，若越境而战的话，胜负会如何？”
“古语有云：越境而战，越一境如负百斤，越两境如负重山。基本可以说，相差一境或有一战资格，但若相差两境或两境以上，那根本不用战，只是一个碰面，便可分胜负。不过这是指的纳丘以下，纳丘以上，神通已成，对战讲究相生相克之理，胜负不可预定。若达至藏海，修有第二命身，胜负就更不好说。属下曾听说过，两位藏海境大玄尊，光是用第二命身对战，就足足打了三年，到最后也不知胜败。”
此时三人已来至二楼。
望着多如牛毛的典籍，宣秀武随手指向一捆。
小楚当即会意，搬梯子过去，为其取下。
解开捆绳，打开一览，就见开头写着‘金相，绝二品’五个大字。
“这什么意思？”宣秀武问。
伏殷指着金相二字道：“此为属性，修行功法绝大部分可按五行区分，开篇标识，是为的防止修错。”
宣秀武奇道：“修错？修行者不都是拣一门功法，一直炼到死吗？何来修错之说？”
伏殷道：“殿下，此话非也。灵气修炼，项来有内主外辅的说法。所谓的‘主’，便是指本命功法，也即是靠此破境的功法。就比如一人想达出尘境，或许在达到前，他会看许多修行书籍。但最终，找到适合自己修炼，并完全悟透，助其臻至出尘境的那一门，才是这人的本命功法！其余的，都算辅助外命功法。
当然，外命功法的选择，并不简单。首先要考虑的是，它修炼起来，会不会与本命相冲，以及能不能最大程度的，令本命功法受益。本命与外命功法的完美结合，便是提升境界的便捷途径之一。选择得当，事半功倍，选择失误，不慎令外命反噬本命，那么修炼之途，也就到此为止了。”
“嘿，还挺有意思。”宣秀武想了想，问：“是不是说，我若本命修了金相，那么外命也得修金相？”
伏殷摇头：“也不一定。五行有相生相克之理，摸索其中门道，是很复杂的学问，既有趣，也危险。古往今来，玄门正宗，以及各自麾下宗家，都衍生出几套比较完善的功法修行之术。其中详细罗列了修行的每一境界，每一年龄段，各需用哪类外命功法辅助。以及破境时，又需用哪类哪种行相功法催发。”
小楚听的头大，忍不住打个哈欠。
宣秀武也有点犯困，把竹卷合上，重新捆好，并用它拍了下小楚的脑袋。
小楚只好委屈巴拉的，重新上了梯子，把竹卷放回去。
“上头写绝二品，意思是表明，此册适合具融境修习。打个比方说，殿下您主命功法为金相，并修习绝三品达至具融境，那么接下来，就可修习同属性的绝二品功法。以此推之，万通境便要修绝一品，而到了纳丘境，绝字功法就不必修了，应改修神品典籍。”
宣秀武灵光一闪，突发奇想道：“伏殷呐，你说有没有一种可能。就是我不修绝品功法，直接从神品开始，能不能一蹴而就，达到纳丘境？”
“殿下，没可能的。之所以功法要以品级划分，就是希望修行者一步一个脚印，慢慢扩张脉络，从而使窍穴容纳更多灵气。以往也有不少人，自认天资聪慧，上来便修神品功法，结果导致本命已成，灵气却远远不足以破境，只能永远停留在那儿，再无法精进。若到那种状况，便是后悔也晚了。因为唯有高品功法，才能覆盖低级功法，一次错误，可以用高品功法来补过，但若你上来就高品，可就没有补救的机会了。”
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