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方孝孺做了朱允炆老师,朝中之人正做猜想的时候,朱大福便已接收到了那些曾跟随他一块起事的教徒。
说是教徒,其实叫流民更好些。
若非真的生活不下去,谁又会因白莲教那狗屁交易被骗?
见到朱允炆这些人很高兴,毕竟若非朱大福,他们依旧还得在那里受罪。
过去的时候,说的什么都好。
去了他们就都后悔了,可跑的人被抓回来都被杀了,他们也不敢跑,每天只能那么干着。
若非朱大福出现,他们累都得被累死。
“吴教主...”有人称呼。
有人则道:“吴福应该是假名吧?”
到了那地方,谁会用真名?
更何况,找他们过去只是为让他们干活的,谁会顾忌真名与假名。
朱大福主动介绍,道:“我叫朱大福,你们往后与他们一块喊我东家就是。”
直呼其名不可规矩,总得有个称呼才是。
之后,朱大福又道:“这山头的地现在都在我名下了,你们就在这里安顿下来吧,只要你们好生干,肯定不会亏待了你们的,当然,再怎么苦,肯定是没有在白莲教那么重的活儿的。”
有了白莲教做对比,庄园的那些活儿完全不是事儿。
“当然,你们若有谁想走的可以走,我给你协商路引。”
这些流民反正都是生活不下去的,能有个地方安定下来他们求之不得。
再加之,与朱大福处了这么久,他们也信任朱大福。
最后,也没一个要走的。
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