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妖路道途

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第62章?传授(1/2)
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“妖族是这样,人族是这样,巫族也是这样,我是这样,你也是这样,我们都是这样……”

白泽就像私塾中的老学究,摆出一副高深莫测的样子看了看妖小乙,轻声说道:“你知道吗,妖族内部的争斗最为残酷,死在妖怪手中的妖怪,远比死在其他种族手中的多……”

白泽并不是在吓妖小乙,妖怪们想要强大,很重要的一个途径就是相互吞噬。

妖小乙还没有化形,也还没有真正步入妖怪的行列,但吞噬这种事情,他已经做过了,并且因此增长了一些实力,只是他不知道而已。

当初杀死兔妖的时候,妖小乙吃掉了他,并因此冲开了穴窍……太仓。

太仓是位于胃部的穴窍。

胃属土行,本身便有容纳、消化的功能,太仓被冲开之后,妖怪可以在这里储存物品,还可以极大的增强消化的能力,妖小乙吃了兔妖之后总觉得饿,就是因为他吃掉的食物被太仓快速消化的缘故。

吃,算是最原始的修炼方式之一。

包括人族在内的洪荒生灵,都可以通过消化食物从某些天材地宝在中吸收到自己所需要的东西,只不过效率不一,有高有低而已。

妖怪通过“吃”来吸收天材地宝,算是效率比较高的,这也是他们相互吞噬的一个原因,另一个原因就是凡俗的食物无法填饱他们的肚子。

天材地宝并不好找,吞噬妖怪也不容易,不过妖怪们并不像妖小乙那样总处于饥饿之中,因为他们饱餐之后,需要很长的时候消化食物,同时吸取日精月华、吐纳灵气等修炼功法也可以让他们填饱肚子。

妖小乙不知道其中的关节,觉得饿的时候只知道寻找吃的东西,如果他那是静下心来修炼的话,就能够发现这点。

白泽在给妖小乙解释的时候,还特别告诉他,妖族之间的吞噬,通常只在实力相近或者不如对方的时候才会进行,如果一味地吞噬弱小的妖怪,会被整个妖族群起而攻之的。

这是妖怪们必须遵守的规则之一。

妖族毕竟是一个种族,内部也是有很多不成文的规矩的。

白泽还告诉妖小乙,他还没有化形,但他的体质比较特殊……白泽指的是妖小乙融合了盘古头盖骨的事情。

妖小乙刚刚融合了盘古的头盖骨,来自于盘古的玄奥气息无法遮掩,白泽虽然不知道妖小乙融合了什么,但也能判断出他吞噬了很不平凡的宝物。

凤十三等人也都看出来了,否则他们不会用平等的态度跟妖小乙交往……当然,这里面也有精卫的功劳,如果没有精卫,凤十三等人要做的,第一件事就是吃掉妖小乙。

高智慧的妖怪能够克制自己的行为,但那些通过本能寻找猎物的低等级妖怪,只要遇到妖小乙,就一定不会放过。

也正因为如此,白泽才送给了妖小乙一套专门用于跑路的妖术……五行遁术。

白泽心善,又对妖小乙印象很好,故此顺手帮了他一下。

五行遁术是遁术的一种。

遁术是专门用来逃跑、躲避和隐匿的术法,在术法的一个很大的分支,其种类更是多如牛毛,其中最厉害的就是阐教秘传,目前只有阐教十二金仙习得的纵地金光法。

纵地金光法为元始天尊亲创,目的就是让自己的弟子们在封神大劫中逃得性命。

这个遁术是洪荒之中的顶级遁术之一,能让施展者身化金光,并以光的速度逃遁,即便被先天灵宝锁定也能够脱逃。

封神大劫之中,阐教十二仙就靠它躲过了很多次危难。

洪荒世界中最常见、最普通的遁术就是五行遁术,尤其是五行遁术中的避火诀和土遁术,完全成了烂大街的术法。

火,是修炼者最常见的对敌手段,避火诀便因此泛滥。

土,是洪荒世界无处不在的载体,于是土遁便成了修炼者赶路、逃跑的最常用术法。

不过需要指出来的是,五行遁术必须以五行之物为引,否则是施展不出来的。

术法有很多体系,法术、妖术、巫术、蛊术等等都是,无论哪一种术法体系,都包含了五行遁术。

例如法术中的缩地成寸,妖术中的土遁,巫术中的神行术,蛊术中的穿山蛊等,施展之后全都可以让施展者借土而遁。

说到借土而遁,最近在最近在封神之战中大放异彩的地行术也可以做到,不过地行术属于神通,不是术法。

遁术神通非常罕见,参加了封神之战的人中,只有两个人会地行术神通。

一个是土行孙,惧留孙的徒弟,色鬼,娶了封神时代有名的美女邓婵玉为妻。

另外一个是张奎,大商朝渑池县的守将,孝子,杀了土行孙,还伙同老婆高兰英杀死了土行孙的老婆邓婵玉。

这四个人后来都封了神。

土行孙是土府星君,邓婵玉是六合星君,张奎是七杀星,高兰英是桃花星。

不管五行遁术,还是遁术神通,都没有任何杀伤力,施展起来消耗的法力不多,但有的时候会持续消耗法力。

例如避火诀。

施展者掐着印诀在火中乱跑的时候,必然会消耗法力,避火诀的品级越高,火焰的威力越大,消耗的法力也就越多。

木的主人闻太师便精于五行遁术。

他所修习的五行遁术源自通天教主,属于玄门正宗,和白泽传给妖小白的五行遁术同为天品术法。

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